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迎财神是初几

正月初五,即中国传统的春节过后的第五天。财神在中国道教中是主管世间财源的神明。祭祀的财神分文财神和武财神,武财神赵公明、关公等;文财神为比干、范蠡等。除此以外,人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等,其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。

迎财神是正月初五,即中国传统的春节过后的第五天。财神在中国道教中是主管世间财源的神明。祭祀的财神分文财神和武财神,武财神赵公明、关公等;文财神为比干、范蠡等。除此以外,人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三等,其中文武财神、五圣的信仰最具广泛性。

拓展资料:

文财神和武财神的区别

1、起源背景不同

文财神通常是历史上著名的文人、学者、政治家和商人,如范蠡、比干、李诡祖等。他们因智慧卓越、生财有道而被道教封神。

武财神则是历史上著名的武将、英雄或护法神,如关羽、赵公明、柴荣等。他们因武功高强、忠义无双被封神。

2、形象特点不同

文财神的形象通常是文雅非凡,锦衣玉带,头戴朝冠,身穿红袍,面带笑容,左手持元宝或聚宝盆,右手持如意或书籍。

武财神的形象则是威武雄壮,盔甲战袍,头戴战盔,身披红袍,面部可能带有黑面虬髯,威风凛凛,左手持元宝或长鞭,右手持青龙偃月刀或铁鞭。

3、职能职责不同

文财神主要负责人间的商业、经济、文化等方面的财富,能够招财进宝,增福延寿,保佑商人买卖兴隆,百业兴旺。

武财神主要负责人间的军事、政治、法律等方面的财富,能够驱邪辟恶,除瘟剪疟,保佑百姓安居乐业,国泰民安。

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